EN-RED-ANDO
SALUD Y CALIDAD DE VIDA
"He leido detenidamente el trabajo de ustedes...y a meida que avanzaba en la lectura los sentia a todos, incluso a los pobladores de ese barrio, que son pueblo y como pueblo es similar en todos lados, incluso en sus dolores...; no es comun encontrar medicos comprometidos con el pueblo que paga nuestros estudios y no tiene acceso a ellos... Hay un total divorcio entre lo academico, entre todo lo que decimos, mostramos en nuestras clases y nuestras practicas, y lo que luego en el ejercicio profesional se hace burocraticamente. Me dan ganas de abrazarlos a todos... Hay una autentica practica barrial, hay un excelente y actualizado manejo conceptual-metodologico. se advierte el proceso y como éste se despliega en el tiempo y n el barrio. se lo ve consustanciados con los pobladores... Considero que el trabajo debe hacerse conocer... me emocionan trabajos asi, por que muestran que todavia hay ompromiso, hay sentido de lo humano. Y por eso vale la pena seguir. !Adelante¡"
(Carta de Natalio Kisnerman, Rio Negro, 2004).
"El relato permite poner en duda que la ciencia y la tecnologia sean de por si instrumentos de liberacion del hombre y contribuye a interpelar algunos aprioris sustentados por los profesionales que, en las esferas vecinales y comunitarias, suelen operar de forma velada o no manifiesta, y en ocasiones poco consciente, anteponiendo su lugar de saber-poder-prestigio, en detrimento de los deseos, los intereses y la autonomia de los pobladores. Desmitifica que los habitantes de esas zonas de fronteras culturales y sociales, excluidos, vulnerados y/o discriminados en su acceso a bienes y servicios, requieren la mano paternal de los que tienen el privilegio de ser portadores de conocimientos y tecnicas con basamentos cientifico; que los profesionales pueden tutearlos desde el lugar de esclarecidos...En-red-ando es tambien la sistematizacion d una experiencia...Al respecto, aportainsumos teoricos-practicos a las disciplinas protagonistas de la experiencia, y particularmente sl campo de la Educacion Popular...; destacamos que este libro recuperara ritos y costumbres, constituyendose en una loa a America latina como tierra de contrastes, de resistencias, de dignidad."
(Del Prólogo de María Cristina Melano, Buenos Aires, 2009).
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